Get Adobe Flash player
(0 VOTITALY_VOTES, VOTITALY_AVERAGE: 0 VOTITALY_OUTOF)
User Rating: / 0
แย่ดีที่สุด 

alt?

การสวดพระอภิธรรมในงานศพ

?

เรียบเรียงโดย นายวิศิษฐ์ ชัยสุวรรณ

ทุกท่านคงจะพบคำว่า สวดพระอภิธรรม หรือ ตั้งศพสวดพระอภิธรรม ในบัตรเชิญหรือในหน้าหนังสือพิมพ์เพื่อเชิญไปร่วมงานบำเพ็ญกุศลแด่ท่านผู้วายชนม์อยู่บ่อย ๆ ที่ว่า สวดพระอภิธรรม นั้น เมื่อท่านอ่านมาถึงตรงนี้ย่อมทราบดีแล้วว่าหมายถึงอะไร
ตามหลักฐานของท่านผู้รู้กล่าวว่ามีการนำเอาพระอภิธรรมมาสวดในพิธีศพของพุทธศาสนิกชนชาวไทยตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาและท่านได้ให้ความเห็นไว้ว่าการบำเพ็ญกุศลในงานศพเพื่ออุทิศให้ ผู้วายชนม์นั้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรัก ความกตัญญูต่อผู้วายชนม์ซึ่งจากไปไม่มีวันกลับ การที่ พุทธศาสนิกชนชาวไทยนำเอาคัมภีร์พระอภิธรรมเข้ามาเกี่ยวข้องกับประเพณีนี้นั้นตามข้อสันนิษฐาน คงจะเกิดจากเหตุผลประการต่าง ๆ ดังนี้
ประการแรก เป็นเพราะ พระอภิธรรม ไม่กล่าวถึงสัตว์ ไม่กล่าวถึงบุคคล ไม่มีตัวตน เรา เขา แต่ทรงจำแนกธรรมออกเป็นกุศล อกุศล และอัพยากฤต (ธรรมที่ไม่ใช่กุศลและไม่ใช่อกุศล) ทรงกระจายสรีระกายซึ่งเป็นกลุ่มก้อนออกเป็นขันธ์ ๕ บ้าง อายตนะ ๑๒ บ้าง ธาตุ ๑๘ บ้าง อินทรีย์ ๒๒ บ้าง อัน เป็นไปตามเหตุตามปัจจัยซึ่งต้องมีการเสื่อมสลายไปตามสภาวะมิสามารถตั้งอยู่ได้ตลอดไป การได้ฟังพระอภิธรรมจะทำให้ผู้ฟังน้อมนำมาเปรียบเทียบกับการจากไปของผู้วายชนม์ ทำให้เห็นสัจจธรรมที่ แท้จริงของชีวิต ท่านโบราณบัณฑิตคงจะเห็นว่าในงานเช่นนี้เป็นโอกาสอันดีที่ท่านผู้ฟังและท่านผู้ ร่วมบำเพ็ญกุศลในงานศพจะสามารถพิจารณาเห็นความจริงของชีวิตได้โดยง่าย จึงได้นำเอาพระอภิธรรมมาแสดงให้ฟัง
อีกประการหนึ่ง เพราะเห็นว่าในการตอบแทนพระคุณพุทธมารดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ท่านได้เสด็จขึ้นไปทรงแสดงพระอภิธรรมเทศนาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อโปรดพุทธมารดาซึ่ง สิ้นพระชนม์ไปแล้ว ดังนั้น เมื่อบุพพการีอันได้แก่ มารดา บิดา ถึงแก่กรรมลง ท่านผู้เป็นบัณฑิตจึงได้นำเอาพระอภิธรรมเข้ามาเกี่ยวข้องในการบำเพ็ญกุศลให้แก่ผู้วายชนม์ โดยถือว่าเป็นการสนองพระคุณมารดา บิดา ตามแบบอย่างพระจริยวัตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต่อมา แม้ว่าท่านผู้วายชนม์จะมิใช่มารดาบิดาก็ตาม แต่การนำเอาพระอภิธรรมมาแสดงในงานศพก็ถือเป็นประเพณีไปแล้ว
ประการสุดท้าย เพราะเชื่อว่า พระอภิธรรมเป็นคำสอนขั้นสูงที่มีเนื้อหาละเอียดลึกซึ้ง เกี่ยวกับปรมัตถธรรม ๔ ประการ หากนำมาแสดงในงานบำเพ็ญกุศลให้แก่ผู้วายชนม์แล้ว ผู้วายชนม์จะได้บุญมากการสวดพระอภิธรรมก็คือการนำเอาคำบาลีขึ้นต้นสั้น ๆ ในแต่ละคัมภีร์ของพระอภิธรรม ๗ คัมภีร์มาเรียงต่อกัน การสวดพระอภิธรรมนี้บางทีเรียกว่า สวดมาติกา ถ้าเป็นงานพระศพบุคคลสำคัญในราชวงศ์เรียกว่า พิธีสดับปกรณ์ ซึ่งเพี้ยนมาจากคำว่า สัตตปกรณ์ อันหมายถึง พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ นั่นเอง (สัตต = เจ็ด ปกรณ์ = คัมภีร์ ตำรา)
ต่อมาภายหลังมีผู้รู้ได้นำเอาคาถาในพระอภิธัมมัตถสังคหะ ของพระอนุรุทธาจารย์มาสวดเป็นทำนอง สรภัญญะ (คือการสวดเป็นจังหวะสั้น? ยาว) เรียกว่า สวดสังคหะ โดยนำเอาคำบาลีในตอนต้นและตอนท้ายของแต่ละปริจเฉท ซึ่งมีทั้งหมด ๙ ปริจเฉทมาเรียงต่อกันเป็นบทสวด
?
คัดลอกจาก?http://www.geocities.com/gogfox/aphithum2.html

 

ความคิดเห็นของคุณ

BBCODES_BOLDBBCODES_ITALICBBCODES_UNDERLINEBBCODES_STRIKETHROUGHBBCODES_SUBSCRIPTBBCODES_SUPERSCRIPTBBCODES_EMAILBBCODES_IMAGEBBCODES_URLBBCODES_LISTBBCODES_ULISTBBCODES_QUOTEBBCODES_CODEBBCODES_CONTENTID
SMILEYS_VERY_HAPPYSMILEYS_SMILESMILEYS_WINKSMILEYS_SADSMILEYS_SURPRISEDSMILEYS_SHOCKEDSMILEYS_CONFUSEDSMILEYS_COOLSMILEYS_LAUGHINGSMILEYS_MADSMILEYS_RAZZSMILEYS_EMBARRASSEDSMILEYS_CRYINGSMILEYS_EVILSMILEYS_TWISTED_EVILSMILEYS_ROLLING_EYESSMILEYS_EXCLAMATIONSMILEYS_QUESTIONSMILEYS_IDEASMILEYS_ARROWSMILEYS_NEUTRALSMILEYS_MR_GREENSMILEYS_GEEKSMILEYS_UBER_GEEK
YOURALIAS:
ชื่อเรื่อง:
FULLTEXT:
Random Content

โอวาทหลวงพ่อวันนี้

กำจัดตัวมานะ

alt

?

?

อย่ามองคนด้วยฐานะ อย่ามองคนด้วยศักดิ์ศรี อย่ามองคนด้วยความรู้ความสามารถ

มองคนแต่เพียงว่า สภาพของเขาเป็นวัตถุเหมือนสภาพของเรา

จิตใจของเราพร้อมในการเมตตาปรานี ไม่ถือตน เขาจะมาในฐานะเข่นใดก็ช่าง

ถือว่าเป็นเพื่อนเกิดแก่เจ็บตาย เหมือนกันหมด การกำหนดอารมณ์อย่างนี้

เราก็สามารถจะกำจัดตัวมานะการถือตัวถือตนเสียได้ จงวางอารมณ์เสีย

ใครเขาจะยังไงก็ช่าง เขาจะดี เขาจะชั่ว เขาจะเลว เขาจะยังไงก็ตามเถอะไม่สนใจ

เห็นหน้าคนเราคิดไว้เสมอว่า เป็นคนที่เราควรแก่การปรานี

เห็นหน้าสัตว์ก็คิดว่าเป็นสัตว์ควรแก่การปรานี พยายามไม่ถือตน

คนและสัตว์ก็ตามถือว่ามีธาตุ 4 คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุไฟ เสมอกัน

มีอาการ 32เหมือนกัน มีความเกิดขึ้นในเบื้องต้น มีความเปลี่ยนแปลงไปในท่ามกลาง

มีการสลายตัวไปในที่สุดเหมือนกัน สร้างอารมณ์ให้เป็นสังขารุเปกขาญาณ

ในวิปัสสนาญาณอย่างนี้ การระงับการถือตัวถือตนย่อมเป็นของไม่ยาก

(พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง)?

?

?

?


?

รวมโอวาทหลวงพ่อวันนี้

ค้นหาบทความทุกหมวด

รวมบทความน่าสนใจ

ธรรมปกิณกะ ๒ - กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน - ธาตุบรรพ
ศุกร์, 09 พฤศจิกายน 2012
ธาตุบรรพ ข้อที่ว่าด้วยธาตุ? ๔?? ในมหาสติปัฏฐานนี่ท่านเรียกว่า??? ธาตุบรรพ?? หมายความว่า? ฉบับที่ประกอบไปด้วยธาตุ? ๔? ถ้าหากว่า?? เราเรียกตามวิสุทธิมรรค? ก็เรียกว่า?? จตุธาตุฐาน? นี่เป็นอันว่าในมหาสติปัฏฐานสูตรก็ดี? หรือว่าในวิสุทธิมรรคก็ดี?? พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนแตกต่างกัน? เว้นไว้แต่ว่าความรู้ในวิสุทธิมรรคพระพุทธเจ้าสอนจนจบ? มี? ๔? แบบ? คือว่า? สุกขวิปัสสโก?... อ่านเพิ่มเติม...
วันที่ 42-43: ฝึกตั้งให้จิตอยู่ในพระกรรมฐานตลอดเวลา และอื่นๆ...
อังคาร, 13 ตุลาคม 2009
? บันทึก : เข้าพรรษาคนนุ่งกางเกงธรรมดาๆ...เขาทำกันอย่างไร..(ต่อ) ? ? วันที่ 42 :18 ส.ค.52 : ฝึกตั้งให้จิตอยู่ในพระกรรมฐานตลอดเวลาอีก ? รู้สึกตัวไม่ทราบเวลาจับเรื่องความตาย ตื่นนอนเวลา 08.30 น. เอากาย15 ท่อนมาคิด หยิบชิ้นที่เท้าซ้ายมาพิจารณา มอง ที่เท้าเห็นเป็นเนื้อ ลอกเอาหนังออกเหลือเนื้อแดงๆหุ้ม ค่อยๆเอาเนื้อทีแดงๆนี้ออก ระหว่างเอาออกนี้ก็จะเห็นเส้นเลือดเล็กๆ... อ่านเพิ่มเติม...
นิวรณ์ 5 คำสอนอบรมพระกรรมฐาน 50 หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
อังคาร, 01 มิถุนายน 2010
คำสอนอบรมพระกรรมฐาน 50 นิวรณ์ 5 โดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน บรรดาญาติโยมพุทธบริษัท ได้พากันสมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐานแล้ว ต่อนี้ไปก็ขอทุกท่านตั้งใจสงบจิต ระงับนิวรณ์ห้า ประการ เพราะว่านิวรณ์ห้าประการนี้ เป็นตัวกั้นความดีของจิต คือทำจิตให้วุ้นวายอยู่ในโลกีย์วิสัย เป็นปัจจัยของความทุกข์ นิวรณ์ห้าประการ คือ หนึ่ง กามฉันทะ ... อ่านเพิ่มเติม...
สัมภาษณ์ผู้ฝึกมโนมยิทธิแบบเต็มกำลัง โดย .. แพทย์หญิง นีรดา นวรัตน ณ อยุธยา
อาทิตย์, 13 ธันวาคม 2009
สัมภาษณ์ผู้ฝึกมโนมยิทธิแบบเต็มกำลัง โดย .. แพทย์หญิง นีรดา นวรัตน ณ อยุธยา ? เมื่อข้าพเจ้าได้ทราบข่าวล่วงหน้าว่า หลวงพี่อนันต์ ท่านจะทำการฝึกมโนมยิทธิเต็มกำลังก็ดีใจมาก ตั้งใจไว้ล่วงหน้าแล้วถึง ๒ - ๓ เดือน ว่ายังไง ๆ ก็ต้องไปให้ได้ เคยได้ยินเขาเล่ากันว่าการฝึกเต็มกำลังนี้เห็นอะไรชัดเจนเหมือนเอาตาเนื้อเห็น อยากจะไปที่ไหนก็ได้ไปแบบชัดเจน... อ่านเพิ่มเติม...
ทุกข์อริยสัจ (หลวงพ่อพระราชพรหมยาน)
อาทิตย์, 04 เมษายน 2010
? คำสอนอบรมพระกรรมฐาน ทุกข์อริยสัจ วันพุธที่ 3 พฤษภาคม 2521 ท่านพระโยคาวจรทั้งหลาย บัดนี้ท่านทั้งหลายได้พากันสมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐานแล้ว ต่อแต่นี้ไปขอทุกท่านตั้งใจสงบจิต มีความสำรวมใจ คิดไว้ว่าสำหรับวันนี้ หรือเวลานี้ เราตั้งใจจะประกอบความดีเพื่อความพ้นทุกข์ ทั้งนี้ ชรา ปิ ทุกขา ความแก่เป็นทุกข์ มรณัม ทุกขัง ความตายเป็นทุกข์... อ่านเพิ่มเติม...
ทบทวนวิธีการปฏิบัติ
เสาร์, 03 เมษายน 2010
ทบทวนวิธีการปฏิบัติ สำหรับ วันนี้บรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลาย ได้พากันสมาทานพระรัตนตรัยแล้ว ต่อไปขอได้โปรดตั้งใจศึกษาธรรมะปฏิบัติเพื่อความ สุขของจิตต่อไปสำหรับ การที่จะศึกษาต่อก็ขอทบทวนต้น เป็นการแนะนำตามวิธีการปฏิบัติที่แท้จริง เพราะการปฏิบัติพระกรรมฐาน จริง ๆ เขาทำกันได้เมื่อเริ่มใหม่ ๆ เขาจะทวนจากของเก่าไปก่อน ... อ่านเพิ่มเติม...
ไม่ประหมาท (หลวงพ่อพระราชพรหมยาน)
พุธ, 24 มีนาคม 2010
? จำให้ได้ว่าชาตินี้ทั้งชาติตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป?เราจะไม่ประมาทเรื่องความตายของชีวิต?และคนที่เกิดทีหลังเราเด็กเล็กตายก่อนเราไปเยอะแยะ?เราต้องตายแน่?พยายามรวบรัดความดีเข้าไว้?บาปเก่า ๆ ที่ทำไว้แล้วช่างมัน มันจะไปไหนก็ช่างมัน?มันตามเราไม่ทันด้วย อาศัยเคารพพระพุทธเจ้า เคารพพระธรรม เคารพพระอริยสงฆ์?และปฏิบัติศีลให้บริสุทธิ์?... อ่านเพิ่มเติม...
อภิชฌา - พยาบาท - มิจฉาทิฏฐิ
จันทร์, 21 กุมภาพันธ์ 2011
อภิชฌา ???????เจตนาเป็นเหตุละโมบ?ในเมื่อเห็นสิ่งของ ๆ ผู้อื่นแล้ว เพ่งเล็ง โดยน้อมเข้ามาหาตนว่า ทำอย่างไรหนอ ? ของนี้จะพึงเป็นของ เรา ชื่อว่า?อภิชฌา?ที่ถึงความเป็นกรรมบถ แต่ถ้าเห็นสมบัติของคนอื่นแล้ว ไม่คิดเอามาเป็นของตน เพียงแต่ยินดีว่า ผู้ใช้สอยสมบัติเช่นนี้มีบุญหนอ เราควรได้ใช้สอยสักชั่วคราว หรือว่า เราควรได้รับของเช่นเดียวกันนี้ อย่างนี้... อ่านเพิ่มเติม...
บันทึกลับ ภิกษุนิรนาม ต่อ
เสาร์, 05 กันยายน 2009
? บันทึกลับ ภิกษุนิรนาม ต่อ เจอกายทิพย์ เมื่อ อาตมายังเด็ก ก็มีตาเห็น หูได้ยิน เป็นปกติ คือเวลาเห็นก็ เห็นทั่วไปหมด แม้แต่จิตวิญญาณก็เห็นเราเดินไปมาขวักไขว่ เช่น มนุษย์ เรานี้ หูนั้นใครพูดคุยก็ได้ยินไปหมด จนบางครั้งก็รำคาญว่า คนเรานี่ มันช่างพูดกันไม่รู้จักจบสิ้น จนชินไปเอง ครั้นออกธุดงค์คราวนี้ ก็สามารถ กำหนดได้ คือไม่ต้องการให้เห็นก็ไม่เห็น... อ่านเพิ่มเติม...
การแก้อารมณ์
พฤหัสบดี, 04 มีนาคม 2010
การแก้อารมณ์ หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ ทุกท่าน การที่เจริญวิปัสสนากรรมฐานแบบที่พวกเรากำลังทำกันอยู่ทุกวันนี้ มันเป็นปัญหา บางอย่างจึงจะเล่าให้ฟังคือแนะนำวิธีทีจะไปแก้ปัญหาที่มันเกิดขึ้นกับผู้ปฏิบัติธรรม ถ้าหากเรา ปฏิบัติเบื้องแรกเรามักจะชองบางคนต้องการความรู้อยากรู้อยากเห็นอยากเป็นอยากมีอันนี้เป็นการ... อ่านเพิ่มเติม...
ข้อว่าด้วยอายตนะ สังโยชน์
อังคาร, 30 มีนาคม 2010
ข้อว่าด้วยอายตนะ สังโยชน์ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร บัดนี้ จักแสดงธรรมะเป็นเครื่องอบรมในการปฏิบัติอบรมจิต ในเบื้องต้นก็ขอ ให้ทุกๆ ท่านตั้งใจนอบน้อมนมัสการ พระผู้มีพระภาค อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ตั้งใจถึงพระองค์พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ ตั้งใจสำรวมกายวาจาใจให้เป็นศีล ... อ่านเพิ่มเติม...
วาระบรรลุธรรม พระสารีบุตร
เสาร์, 04 ธันวาคม 2010
วาระบรรลุธรรม พระสารีบุตร กติกา [๖๔] ก็โดยสมัยนั้นแล สญชัยปริพาชกอาศัยอยู่ในพระนครราชคฤห์ พร้อมด้วยปริพาชกบริษัทหมู่ใหญ่ จำนวน ๒๕๐ คน. ก็ครั้งนั้น พระสารีบุตรพระโมคคัลลานะประพฤติพรหมจรรย์อยู่ในสำนักสญชัยปริพาชก. ท่านทั้งสองได้ทำกติกากันไว้ว่า ผู้ใดบรรลุอมตธรรม ก่อนผู้นั้นจงบอกแก่อีกคนหนึ่ง. พระอัสสชิ ขณะนั้นเป็นเวลาเช้า... อ่านเพิ่มเติม...
หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย จ. พิจิตร ถามปัญหา หลวงปู่เจี๊ยะ
เสาร์, 02 มกราคม 2010
หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย จ. พิจิตร? ถามปัญหา? หลวงปู่เจี๊ยะ พระอาจารย์จันทาถามว่า “หลวงปู่...กิริยาภายนอกของหลวงปู่เป็นอย่างนี้ จะไม่กลัวคนตาหน้าเอาบ้างหรือ” พระอาจารย์เจี๊ยะจึงตอบว่า “อันว่ากิริยาภายนอกนั้นจะเป็นอย่างใดก็ตามเถอะ แต่ถ้าหากเรามุ่งมั่นปั้นใจจนเที่ยงดี ก็ยังดีกว่าคนที่กิริยางามแต่ใจไมเที่ยง... อ่านเพิ่มเติม...
ประวัติหลวงพ่อปาน - หลวงพ่อปานกับหลวงพ่อเนียม
พฤหัสบดี, 08 พฤศจิกายน 2012
หลวงพ่อปานกับหลวงพ่อเนียม ทีนี้เวลาหลวงพ่อปานไปหาหลวงพ่อเนียมก็ไปโดนดีเข้า เข้าไปแล้วเจอะหลวงพ่อเนียมที่ไหน ความจริงหลวงพ่อเนียมก็เดินคว้าง ๆ อยู่กลางวัดนั่นแหละ มีผ้าอาบ ๑ ผืนที่ชาวบ้านเขาเรียกกันว่าผ้าขาวม้า แต่ว่าพระนั่นเขาเรียกผ้าอาบน้ำฝนสีเหลือง แต่ว่าผ้าที่ท่านนุ่งมันไม่เหลือง มันตุ่น ๆ เข้าไปแล้ว มันจะดำ เหลืองหมดไป ขาวก็ไม่ขาว... อ่านเพิ่มเติม...
พุทธประวัติ ตอน โปรดนางปฏาจารา
อังคาร, 25 พฤษภาคม 2010
พุทธประวัติ ตอน โปรดนางปฏาจารา ปฏาจาราเป็นธิดาเศรษฐี ในเมืองสาวัตถี เมื่อรุ่นสาวได้ร่วมรักกับคนใช้ของตน โดยที่มารดาบิดามิได้ทราบระแคะระคายเลยแม้ แต่น้อย ต่อมาชายหนุ่มผู้หนึ่งที่มีศักดิ์ตระกูลเสมอกันมาขอนาง มารดาบิดาของนางยกให้ กำหนดวันวิวาห์แล้ว นางจึงบอกแก่คนใช้ ซึ่งเป็นคนรักของนางว่า หากนางเข้าสู่พิธีวิวาห์แล้ว เขาไม่อาจพบนางได้อีก ... อ่านเพิ่มเติม...