Get Adobe Flash player

คำ ขอ ขมา ต่อ พระ รัตน ตรัย

 

นะโมตัสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะฯ (ว่า ๓จบ)

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เมภันเต

อุกาสะทวารัตตะเยนะ กะตัง สัพพัง

อะปะราธัง ขะมะถะเมภันเต อุกาสะ ขะมามิภันเต

(ถ้าหลายคนว่า.ขะมะตุ โน ภันเต ฯลฯขะมะตุโนภันเต.อุกาสะ ขะมามะภันเตฯ)

หากข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี

ด้วยทางกาย หรือทางวาจาก็ดี และด้วยเจตนา หรือไม่มีเจตนาก็ดี รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์

พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดอดโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่นิพพานด้วยเทอญ



เฉพาะทีมงานค่ะ



ค้นหาคำสอน

ประกาศร่วมทำบุญซื้อที่ดิน

ขอเชิญร่วมสมทบทุนเพื่อจัดซื้อที่ดินถวาย
วัดป่าโนนวิเวก เพื่อเป็นพุทธบูชาได้ที่ 
พระสงบ ถิรสฺทโธ เลฃบัญชี
              450-0-23922-7 
ธนาคาร กรุงไทย สาขาถนนหมากแข้ง
                 จ.อุดรธานี 
             โทร 08-49183307

 

ขอเชิญร่วมงานปฏิบัติธรรมประจำปี

 

  •  

ผู้เยี่ยมชม

สาระจากเวบบอร์ด

อ่านบทความจากปฏิทิน

< กุมภาพันธ์ 2012 >
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29        

ที่พักสงฆ์ เรือนใบพลู

 


ดู เรือนใบพูล ในแผนที่ขนาดใหญ่กว่า

www.watpanonvivek.com/phpBB306/viewtopic.php

 


คำสอนที่เพิ่มใหม่

๑๕.ผู้ชนะตนนั้นหาได้ยาก ใบไม้ในกำมือ โดย วสิน อินทสระ
เสาร์, 04 กุมภาพันธ์ 2012
                          ใบไม้ในกำมือ เรียบเรียงจาก "พระอานนท์พุทธอนุชา" วศิน อินทสระ  ... อ่านเพิ่มเติม...
ฝนมหัศจรรย์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๗) ตอนจบ
จันทร์, 16 มกราคม 2012
ฝนมหัศจรรย์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๗) ตอนจบ  ... อ่านเพิ่มเติม...
วัฏฏกชาดก ว่าด้วยความจริง
เสาร์, 14 มกราคม 2012
  วัฏฏกชาดก ว่าด้วยความจริง พระศาสดาเมื่อเสด็จเที่ยวจาริกไปในมคธชนบททั้งหลาย ทรงปรารภการดับไฟป่า ... อ่านเพิ่มเติม...
ปธานสูตร
พุธ, 11 มกราคม 2012
  ปธานสูตร ความเพียรเพื่อระวังกิเลส คือเพื่อปิดทางเข้าของกิเลสชื่อสังวรปธาน (เพียรระวัง) ... อ่านเพิ่มเติม...
นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ
อาทิตย์, 08 มกราคม 2012
นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ นางอุตตรา เกิดเป็นลูกสาวของนายปุณณะ... อ่านเพิ่มเติม...
ช้างกลางสงคราม - จากหนังสือพุทธวิธีชนะความโกรธ
เสาร์, 07 มกราคม 2012
    ช้างกลางสงคราม  หนังสือธรรมะ พุทธวิธีชนะความโกรธ     เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ ณ กรุงโกสัมพี... อ่านเพิ่มเติม...
ดับขันธ์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๖)
พฤหัสบดี, 05 มกราคม 2012
ดับขันธ์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๖) ขึ้น 14 ค่ำ เดือน 4... อ่านเพิ่มเติม...
พระอานนท์พุทธอานุชา (วสิน อินทสระ) ๑๐. ณ ป่าประดู่ลาย
พฤหัสบดี, 05 มกราคม 2012
      พระอานนท์พุทธอานุชา (วสิน อินทสระ)   ๑๐. ณ ป่าประดู่ลาย... อ่านเพิ่มเติม...
ธรรมสมาทาน 4
จันทร์, 26 ธันวาคม 2011
ธรรมสมาทาน 4  ธรรมสมาทานบางอย่างให้ทุกข์ในปัจจุบัน และมีทุกข์เป็นวิบากต่อไป... อ่านเพิ่มเติม...
พุทธประวัติ ตอน โปรดนางปฏาจารา
พฤหัสบดี, 22 ธันวาคม 2011
พุทธประวัติ ตอน  โปรดนางปฏาจารา  ปฏาจาราเป็นธิดาเศรษฐี ในเมืองสาวัตถี ... อ่านเพิ่มเติม...

อ่านมากที่สุด

หลวงปู่โต๊ะพบเจ้าแม่กวนอิม
อังคาร, 02 มีนาคม 2010
หลวงปู่โต๊ะพบเจ้าแม่กวนอิม ครั้งหนึ่งขณะที่หลวงปู่นั่งเจริญกรรมฐานอยู่ในโบสถ์ พลันก็เห็นเซียน 8... อ่านเพิ่มเติม...
พระเจ้าพิมพิสาร
จันทร์, 18 พฤษภาคม 2009
พระเจ้าพิมพิสาร เป็นพระราชาแห่งแคว้นมคธ ... อ่านเพิ่มเติม...
พระธรรมเทศนา เรื่อง เปรตญาติพระเจ้าพิมพิสาร โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
พุธ, 09 มิถุนายน 2010
  พระธรรมเทศนา เรื่อง เปรตญาติพระเจ้าพิมพิสาร   แสดงเมื่อ วันพุธที่ 19 กันยายน 2533   นโม ตัสสะ ภควโต อรหโต... อ่านเพิ่มเติม...
ผีนางตะเคียน โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน จากหนังสืออ่านเล่น เล่ม ๑๔
อาทิตย์, 04 ตุลาคม 2009
ผีนางตะเคียน โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน จากหนังสืออ่านเล่น เล่ม ๑๔   ท่านสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย... อ่านเพิ่มเติม...
อสุภะ หลวงปู่จันทา ถาวโร
เสาร์, 15 พฤษภาคม 2010
อุบายภาวนา หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย อ. วังทรายพูน จ. พิจิตร ? อสุภะ ? จากเทปเรื่อง การฝึกจิต (๒๐ ก.ค. ๓๕)... อ่านเพิ่มเติม...
ตายแล้วฟื้น (พันเอกเสนาะ) อานิสงค์การใส่บาตร (ตอนที่ ๔)
อังคาร, 27 เมษายน 2010
? ตายแล้วฟื้น (พันเอกเสนาะ) ? ?อานิสงค์การใส่บาตร?? ? (ตอนที่ ๔)... อ่านเพิ่มเติม...
ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐสุด สำเร็จได้ด้วยใจ
พุธ, 03 มิถุนายน 2009
  "ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐสุด สำเร็จได้ด้วยใจ"   เป็นอันว่า คนเราจะดีหรือจะชั่ว... อ่านเพิ่มเติม...
ศิษย์หลวงพ่อชา ?พระเขมธัมโม? เผยแพร่ธรรมในเรือนจำ จนได้รับเครื่องราชฯอังกฤษ
ศุกร์, 05 กุมภาพันธ์ 2010
ศิษย์หลวงพ่อชา ‘พระเขมธัมโม’ เผยแพร่ธรรมในเรือนจำ จนได้รับเครื่องราชฯอังกฤษ ไปกราบ... หลวงพ่อเขมธัมโม... อ่านเพิ่มเติม...
นิวรณ์ 5 คำสอนอบรมพระกรรมฐาน 50 หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
อังคาร, 01 มิถุนายน 2010
คำสอนอบรมพระกรรมฐาน 50 นิวรณ์ 5 โดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน บรรดาญาติโยมพุทธบริษัท ... อ่านเพิ่มเติม...
บารมี 30 ทัศ อุบาสิกาน้อย (พิมพา วงศาอุดม)
ศุกร์, 14 พฤษภาคม 2010
? บารมี 30 ทัศ อุบาสิกาน้อย (พิมพา วงศาอุดม) ให้มีสติรักษาจิตของตนเอง ให้เหนียวแน่นมั่นคงอยู่ในการกระทำของตน... อ่านเพิ่มเติม...

พระพุทธศาสนาจากพระโอษฐ์

รูปภาพ
ปธานสูตร
พุธ, 11 มกราคม 2012
  ปธานสูตร ความเพียรเพื่อระวังกิเลส คือเพื่อปิดทางเข้าของกิเลสชื่อสังวรปธาน (เพียรระวัง) เพียรเพื่อละชื่อปหานปธาน (เพียรละ) เพียรเพื่อเจริญกุศลกรรม ชื่อภาวนาปธาน (เพียรบำเพ็ญ) เพียรเพื่อตามรักษากุศลธรรมเหล่านั้น ชื่ออนุรักขนาปธาน (เพียรตามรักษาไว้). ปธานสูตร [๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ปธานคือความเพียร ๔ ประการนี้ ๔ ประการเป็นไฉน คือ สังวรปธาน ๑ ปหานปธาน ๑ ภาวนาปธาน ๑ อนุรักขนาปธาน ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็สังวรปธานเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมยังฉันทะให้เกิด พยายาม ปรารภความเพียรประคองจิต ตั้งจิตไว้ เพื่อให้อกุศลบาปธรรมทั้งหลาย ที่ยังไม่เกิดมิให้เกิดขึ้นนี้เรียกว่า สังวรปธาน ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ปหานธานเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมยังฉันทะให้เกิด พยายาม ปรารภความเพียร ประคองจิต ตั้งจิตไว้เพื่อละอกุศลบาปธรรมทั้งหลาย ที่เกิดขึ้นแล้ว นี้เรียกว่า ปหานปธาน อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ
อาทิตย์, 08 มกราคม 2012
นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ นางอุตตรา เกิดเป็นลูกสาวของนายปุณณะ ซึ่งเป็นคนรับใช้อยู่ในเรือนของสมุนเศรษฐี ในกรุงราชคฤห์ เขาเป็นคนขยันในการทำงาน แม้ในวันนักขัตฤกษ์กัน แต่นายปุณณะก็ยังไปทำการไถนาตามหน้าที่ของตนตามหน้าที่ของตนปกติ ขณะที่เขากำลังไถนาอยู่นั้น พระสารีบุตรเถระเมื่อออกจากนิโรธสมาบัติแล้วได้ถือบาตร เที่ยวภิกขาจารผ่านมายังทุ่งนาที่นายปุณณะกำลังไถอยู่นั้นนายปุณณะพอเห็นพระเถระ ก็หยุดไถแล้วเข้าไปกราบด้วยเจญจางคประดิษฐ์แล้วถวายน้ำบ้วนปากและไม้สีฟัน พระเถระทำกิจสีฟันและบ้วนปากแล้วเดินภิกขาจารต่อไป นายปุณณะคิดว่า “เหตุที่พระเถระมาทางนี้ในวันนี้ก็คงจะมาสงเคราะห์เรา ถ้าภริยาของเราได้พบพระเถระแล้ว ขอให้นางได้ใส่อาหารที่นำมาให้เราลงในบาตรของพระเถระด้วยเถิด” ส่วนภริยาของเขาเมื่อนำอาหารไปส่งให้เขาที่นา ในระหว่างทางได้พบ พระเถระจึงคิดว่า “วันอื่นๆ เราพบพระเถระแต่ไทยธรรมเราไม่มี ส่วนในวันที่มีไทยธรรมก็ไม่ได้พบพระเถระ ... อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
พุทธประวัติ ตอน โปรดนางปฏาจารา
พฤหัสบดี, 22 ธันวาคม 2011
พุทธประวัติ ตอน  โปรดนางปฏาจารา  ปฏาจาราเป็นธิดาเศรษฐี ในเมืองสาวัตถี เมื่อรุ่นสาวได้ร่วมรักกับคนใช้ของตน โดยที่มารดาบิดามิได้ทราบระแคะระคายเลยแม้แต่น้อย ต่อมาชายหนุ่มผู้หนึ่งที่มีศักดิ์ตระกูลเสมอกันมาขอนาง มารดาบิดาของนางยกให้ กำหนดวันวิวาห์แล้ว นางจึงบอกแก่คนใช้ซึ่งเป็นคนรัก ของนางว่า หากนางเข้าสู่พิธีวิวาห์แล้ว เขาไม่อาจพบนางได้อีก ไม่ว่าในกรณีไร ๆ เพราะฉะนั้น หากว่ารักนางจริงก็ขอให้พานางหนีไปอยู่ที่ อื่นเสียก่อน วันวิวาห์บุรุษนั้นรับทำตามคำของนางนัดหมายกันแล้ว วันรุ่งขึ้น เขาไปคอยอยู่แต่เช้าตรู่ ณ ที่แห่งหนึ่ง ปฏาจาราปลอมตัวเป็นทาสี นุ่งผ้าปอนๆเอารำทาตัว สยายผมถือหม้อน้ำรวมไปกับพวกทาสี ไปยังที่นัดหมายแล้ว พากันหนีไปอยู่ ณ บ้านป่าแห่งหนึ่ง อยู่ร่วมกันอย่างสามีภรรยา สามีไถนาในป่า เก็บผักหักฟืน ส่วนภรรยาตักน้ำตำข้าวและหุงต้มเป็นต้น ต่อมานางมีครรภ์ เมื่อท้องแก่จะคลอด นางขอร้องสามีให้นำกลับไปบ้านเดิม เพื่อคลอดบุตร... อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
การปฏิบัติหน้าที่ชาวพุทธตามพุทธปณิธาน 4 ในมหาปรินิพพานสูตร
อาทิตย์, 13 พฤศจิกายน 2011
      การปฏิบัติหน้าที่ชาวพุทธตามพุทธปณิธาน 4 ในมหาปรินิพพานสูตร ดังที่ทราบแล้วว่า ก่อนที่พระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานนั้น มารได้มากราบทูลอาราธนาให้พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ด้วยประการต่าง ๆ แต่พระพุทธเจ้าได้ตรัสตอบแก่มารว่า หากภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ผู้เป็นพุทธสาวกของเรายังไม่ เฉียบแหลม ไม่ได้รับการแนะนำ ไม่แกล้วกล้า ไม่เป็นพหูสูต ไม่ทรงธรรม ไม่ปฏิบัติชอบ ไม่ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม เรียนกับอาจารย์ของตนแล้ว แต่ยังบอก แสดง บัญญัติ กำหนด เปิดเผย จำแนก ทำให้ง่ายไม่ได้ ยังแสดงธรรมมีปาฏิหาริย์ปราบปรัปวาทที่เกิดขึ้นให้เรียบร้อยโดยชอบธรรมไม่ได้ พระองค์จะไม่ปรินิพพานฉะนั้น   พุทธปณิธาน 4 ของพระพุทธเจ้า จึงหมายถึงพุทธบริษัท 4 ได้แก่ (1) ภิกษุ  (2) ภิกษุณี  (3) อุบาสก  (4) อุบาสิกา จำต้องศึกษาปฏิบัติ กระทำตามหน้าที่ของตน ๆ เพื่อให้เป็นผู้เฉียบแหลม แกล้วกล้า เป็นพหูสูต ทรงธรรม ปฏิบัติชอบ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม บอก แสดง บัญญัติ กำหนด เปิดเผย จำแนก ทำให้ง่ายได้ เป็นต้น... อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
อุรคชาดก ว่าด้วยงูผู้มีคุณธรรมสูง
พฤหัสบดี, 06 ตุลาคม 2011
อุรคชาดก ว่าด้วยงูผู้มีคุณธรรมสูง พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน ทรงปรารภการผูกเวรของคนมีเวร ตรัสพระธรรมเทศนานี้ ดังนี้ ได้ยินว่า มหาอำมาตย์สองคนเป็นหัวหน้าทหารเป็นเสวกของพระเจ้าโกศล เห็นกันและกันเข้าก็ทะเลาะกัน การจองเวรของเขาทั้งสองเป็นที่รู้กันทั่วนคร พระราชา ญาติและมิตรไม่สามารถจะทำให้เขาทั้งสองสามัคคีกันได้ อยู่มาวันหนึ่ง ในเวลาใกล้รุ่งพระศาสดาทรงตรวจดูเผ่าพันธุ์สัตว์ที่ควรแนะนำให้ตรัสรู้ ทรงเห็นอุปนิสัยแห่งโสดาปัตติมรรค ของเขาทั้งสอง วันรุ่งขึ้น เสด็จสู่กรุงสาวัตถีเพื่อบิณฑบาตเพียงพระองค์เดียวเท่านั้น ประทับยืนที่ประตูเรือนของคนหนึ่ง เขาออกมารับบาตรแล้วนิมนต์พระศาสดาให้เสด็จเข้าไปภายในเรือน ปูอาสนะให้ประทับนั่ง พระศาสดาประทับนั่งแล้ว ตรัสอานิสงส์แห่งการเจริญเมตตาแก่เขา ทรงทราบว่ามีจิตอ่อนแล้ว จึงทรงประกาศอริยสัจ เมื่อจบอริยสัจ เขาตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล พระศาสดาทรงทราบว่าเขาบรรลุโสดาแล้ว ให้เขาถือบาตรทรงพาไปประตูเรือนของอีกคน... อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
อนุรุทธสูตร..มาตุคามประกอบด้วยธรรม เท่าไร เมื่อตายไป จึงเข้าถึงความเป็นสหายของเทวดาเหล่ามนาปกายิกาฯ
พุธ, 17 สิงหาคม 2011
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต อนุรุทธสูตร [๑๓๖] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ โฆสิตารามใกล้พระนครโกสัมพี ก็สมัยนั้นแล ท่านพระอนุรุทธะไปยัง วิหารที่พักกลางวัน หลีกเร้นอยู่ ลำดับนั้น มีเทวดาเหล่ามนาปกายิกามากมายพากันเข้าไปหาท่านพระอนุรุทธะถึงที่อยู่ อภิวาทแล้วยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้กล่าวดังนี้ว่า ข้าแต่ท่านพระอนุรุทธะผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลายเป็นเทวดาชื่อมนาปกายิกามีอิสระและอำนาจในฐานะ ๓ ประการ คือ ข้าพเจ้าทั้งหลายหวังวรรณะเช่นใดก็ได้วรรณะเช่นนั้นโดยพลัน ๑ หวังเสียง [พูดเพราะ] เช่นใดก็ได้เสียงเช่นนั้นโดยพลัน ๑ หวังความสุขเช่นใด ก็ได้ความสุขเช่นนั้นโดยพลัน ๑ ข้าแต่พระอนุรุทธะผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลายเป็นเทวดาชื่อว่ามนาปกายิกา มีอิสระและอำนาจใน ๓ ประการนี้ ฯ ลำดับนั้น ท่านพระอนุรุทธะดำริว่า โอหนอ ขอให้เทวดาทั้งปวงนี้พึงมีร่างเขียว นุ่งผ้าเขียว มีผิวพรรณเขียว มีเครื่อง อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา
ศุกร์, 15 กรกฏาคม 2011
อาสาฬหบูชา ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา ตรงกับวันเพ็ญ เดือน 8 ก่อนวันเข้าพรรษา 1 วัน เป็นวันที่พุทธศาสนิกชนแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ อาสาฬหเป็นชื่อเดือน ๘ อาสาฬหบูชาย่อมาจากคำว่าอาสาฬหบูรณ มีบูชา แปลว่า การบูชาพระในวันเพ็ญเดือน ๘ ถ้าปีใดมีเดือน ๘ สองครั้ง ก็จะ เลื่อนไปเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน ๘ หลัง หลังจาก สมเด็จพระพุทธองค์ ได้ตรัสรู้ในวันเพ็ญ เดือน 6 แล้ว ได้ทรงใช้เวลาทบทวนสัจธรรมและทรงคำนึงว่า ธรรมะที่พระองค์ตรัสรู้นี้ลึกซึ้งมาก ยากที่ผู้อื่นจะรู้ตาม แต่อาศัยพระกรุณานี้เป็นที่ตั้ง จึงทรงพิจารณาแบ่งบุคคลออก เป็น 4 ประเภท(บัว 4 เหล่า) คือ ๑. อุคฆฏิตัญญู ดอกบัวที่อยู่พ้นน้ำ ๒. วิปัจจิตัญญู ดอกบัวที่อยู่ปริ่มน้ำ ๓. เนยยะ ดอกบัวที่อยู่ใต้น้ำ ๔. ปทปรมะ ดอกบัวที่จมอยู่กับโคลนตม อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา
ศุกร์, 15 กรกฏาคม 2011
อาสาฬหบูชา ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา ตรงกับวันเพ็ญ เดือน 8 ก่อนวันเข้าพรรษา 1 วัน เป็นวันที่พุทธศาสนิกชนแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ อาสาฬหเป็นชื่อเดือน ๘ อาสาฬหบูชาย่อมาจากคำว่าอาสาฬหบูรณ มีบูชา แปลว่า การบูชาพระในวันเพ็ญเดือน ๘ ถ้าปีใดมีเดือน ๘ สองครั้ง ก็จะ เลื่อนไปเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน ๘ หลัง หลังจาก สมเด็จพระพุทธองค์ ได้ตรัสรู้ในวันเพ็ญ เดือน 6 แล้ว ได้ทรงใช้เวลาทบทวนสัจธรรมและทรงคำนึงว่า ธรรมะที่พระองค์ตรัสรู้นี้ลึกซึ้งมาก ยากที่ผู้อื่นจะรู้ตาม แต่อาศัยพระกรุณานี้เป็นที่ตั้ง จึงทรงพิจารณาแบ่งบุคคลออก เป็น 4 ประเภท(บัว 4 เหล่า) คือ ๑. อุคฆฏิตัญญู ดอกบัวที่อยู่พ้นน้ำ ๒. วิปัจจิตัญญู ดอกบัวที่อยู่ปริ่มน้ำ ๓. เนยยะ ดอกบัวที่อยู่ใต้น้ำ ๔. ปทปรมะ ดอกบัวที่จมอยู่กับโคลนตม อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
บุคคลอย่าพึงดูหมิ่นบุญว่า บุญมีประมาณน้อยจักไม่มาถึง
ศุกร์, 15 กรกฏาคม 2011
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๕ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๗ ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ-ธรรมบท-อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต คาถาธรรมบท ปาปวรรคที่ ๙ [๑๙] บุคคลพึงรีบทำความดี พึงห้ามจิตจากบาป เพราะเมื่อทำบุญช้าไป ใจย่อมยินดีในบาป หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้ แม้คนลามกย่อมเห็นความเจริญตราบเท่าที่บาปยังไม่ให้ผล แต่เมื่อใดบาปย่อมให้ผล คนลามกจึงเห็นบาปเมื่อนั้น แม้คนเจริญก็ย่อมเห็นบาป ตราบเท่าที่ความเจริญยังไม่ให้ผล บุคคลอย่าพึงดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย [พอประมาณ] จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำย่อมเต็มได้ด้วยหยาดน้ำที่ตกทีละหยาดๆ [ฉันใด] อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
ภัยจากความเสน่หา
อังคาร, 12 กรกฏาคม 2011
ภัยจากความเสน่หา           ในอดีตกาล ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ใน กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ถือกำเนิดในตระกูลเศรษฐี มีแม่โคนมหลาย พันตัว ซึ่งโคบาลนำไปเลี้ยงไว้ในป่าแห่งหนึ่งในฤดูข้าวกล้า ครั้งนั้นนายโคบาลนำน้ำนมโคมาให้ เมื่อเศรษฐีเห็นน้ำนมโคใสผิดปกติ จึงถามถึงสาเหตุ นายโคบาลเล่าว่าพวกแม่โคนมกลัวราชสีห์ตัวหนึ่ง ซึ่งอยู่ในบริเวณป่าใกล้ๆ ทำให้ซูบผอมผิดปกติ พระโพธิสัตว์ถามว่าราชสีห์นั้นมีความสนิทสนมกับสัตว์ประเภทใด ก็ได้รับคำตอบว่าสนิทสนมกับแม่เนื้อตัวหนึ่ง จึงสั่งให้จับแม่เนื้อตัวนั้น ทายาพิษทั่วร่างให้แห้ง แล้วทาซ้ำๆ อีก ให้ขังแม่เนื้อไว้ ๒ - ๓ วันแล้วจึง ค่อยปล่อย แม่เนื้อนั้นไป  อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
รัตนะจงกรมกัณฑ์- มธุรัตถวิลาสินี-อรรถกถาขุททกนิกาย พุทธวงศ์
ศุกร์, 08 กรกฏาคม 2011
    รัตนะจงกรมกัณฑ์   มธุรัตถวิลาสินี   อรรถกถาขุททกนิกาย พุทธวงศ์   ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น     กถาปรารภคัมภีร์   ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระพุทธเจ้า ผู้มีพระญาณ อันหาที่สุดมิได้ มีพระกรุณาเป็นที่อาศัย ทรงทำลายมลทิน มีพระหฤทัย มั่นคง อำนวยประโยชน์เกื้อกูล. ขอนอบน้อมพระธรรมอันประเสริฐ เครื่องป้องกันภพ.   ขอนอบน้อมพระสงฆ์ ผู้ปราศจากมลทินและ เป็นบ่อเกิดคุณความดี.   ท่านพระสารีบุตรผู้เป็นธรรมเสนาบดี แม่ทัพธรรม ผู้เป็นเอตทัคคะ เป็นผู้เลิศกว่าเหล่าพุทธสาวก   ทางปัญญา ได้ทูลถามพระศาสดาผู้เป็นพระธรรมราชา จอมทัพธรรมผู้ทรงถึงฝั่ง ที่หาขอบเขตมิได้ ผู้ไร้มลทิน    อ่านเพิ่มเติม...
รูปภาพ
พระเขมาเถรี เอตทัคคะอัครสาวิกาฝ่ายขวาในทางผู้มีปัญญา
พฤหัสบดี, 07 กรกฏาคม 2011
  พระเขมาเถรี เอตทัคคะอัครสาวิกาฝ่ายขวาในทางผู้มีปัญญา   พระเขมาเถรี เกิดในราชสกุล กรุงสาคละ แคว้นมัททะ พระประยูรญาติได้ให้พระนามว่า “ เขมา ” เพราะนางมีผิวพรรณ เลื่อมเรื่อดังสีทอง เมื่อเจริญพระชันษาแล้ว ได้อภิเษกเป็นมเหสีพระเจ้าพิมพิสารแห่งนครราชคฤห์ เมื่อพระบรมศาสดาประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวัน ใกล้กรุงราชคฤห์นั้นพระนางได้สดับข่าวว่า พระพุทธองค์ทรงแสดงโทษในรูปสมบัติและเพราะความที่พระนางเป็นผู้หลงมัวเมาในรูปโฉมของตนเอง จึงไม่กล้าไป เข้าเฝ้าพระทศพลด้วยเกรงว่าพระพุทธองค์จะแสดงโทษในรูปโฉมของพระนาง   ♦ หลงอุบายถูกหลอกให้ไปวัด   ฝ่ายพระเจ้าพิมพิสาร ก็ทรงดำริว่า  อ่านเพิ่มเติม...

คำสอนหน้าแรก

๑๕.ผู้ชนะตนนั้นหาได้ยาก ใบไม้ในกำมือ โดย วสิน อินทสระ

News image

                          ใบไม้ในกำมือ เรียบเรียงจาก "พระอานนท์พุทธอนุชา" วศิน อินทสระ   เป็นหลักธรรมที่นำมาจากบาลีพระพุทธพจน์ในพระไตรปิฏก ผู้อ่านจะได้ทั้งความเพลิดเพลินในทั้งเนื้อหาสาระ และได้หลักธรรมที่จะนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้ตรงประเด็น ตลอดถึงสามารถเป็นคำตอบที่จะแก้ความสงสัย ที่เป็นปัญหาตรงกับใจของคนในปัจจุบันได้เป็นอย่างดี สมัยหนึ่ง พระพุทธองค์ทรงประทับอยู่ ณ ป่าไม้ประดู่ลาย เขตเมืองโกสัมพี ครั้งนั้น   พระพุทธองค์ทรงใช้ฝ่าพระหัตถ์ถือเอาใบประดู่ลาย แล้วทรงตรัสถามพระภิกษุทั้งหลายว่า ใบประดู่ลายในฝ่าพระหัตถ์ กับที่อยู่บนต้น อย่างไหนมีมากกว่ากัน พระภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลว่า ใบประดู่ลายที่อยู่บนต้นนั้นมีมากกว่า พระพุทธองค์ทรงตรัสอธิบายว่า ธรรมที่พระพุทธองค์ทรงหยั่งทราบด้วยพระปัญญาอันยิ่งนั้น  มีมากกว่าธรรมที่พระองค์ทรงประกาศเปรียบดังใบประดู่ลายที่อยู่บนต้นนั้น มีมากกว่าในฝ่าพระหัตถ์ แล้วพระพุทธองค์ทรงแสดงเหตุผลว่า เพราะเหตุใดจึงไม่ทรงแสดงธรรมทั้งหลายเหล่านั้น ซึ่งเปรียบดังใบประดู่ลายบนต้นนั่นก็เพราะธรรมเหล่านั้น ไม่ประกอบไปด้วยประโยชน์ ไม่เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่าย ความคลายกำหนัด ความดับทุกข์ ความสงบ ระงับ ความรู้ยิ่ง การตรัสรู้ ...

วัดป่าโนนวิเวก | ศุกร์, 3 กุมภาพันธ์ 2012 | Hits: 102 | comments

อ่านทั้งหมด....

ฝนมหัศจรรย์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๗) ตอนจบ

News image

ฝนมหัศจรรย์ ประสบการณ์โลกทิพย์ในการออกธุดงค์ของพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต (ตอนที่ ๓๗) ตอนจบ   พอจวนถึงวันงานฌาปนกิจท่าน พระเณรและประชาชนต่างก็หลั่งไหลมาจากทุกทิศทุกทาง ทั้งใกล้และไกลจนเจ้าหน้าที่คอยต้อนรับแทบเป็นลมรับไม่หวาดไม่ไหว หาที่พักให้ไม่พอ กับจำนวนคนและจำนวนพระเณรที่มาวัดต่าง ๆ ในตัวจังหวัดเต็มหมด ส่วนประชาชนนั้นพัก แน่นโรงแรมทุกแห่ง ที่พักอยู่ตามทุ่งนาก็มีเป็นหมื่น เป็นกองเกวียนคาราวานมาจากถิ่นต่าง ๆ เหมือนงานนมัสการพระธาตุพนมไม่มีผิด พระธุดงค์ที่มาจากป่าจากเขาจำนวนพัน ๆ รูปนั้นกางกลดอยู่ในป่ารอบ ๆ วัดมองเห็นกลดขาวเปรี๊ยะไปทั้งป่า เครื่องไทยทานอาหารที่ประชาชนต่างมีศรัทธานำมาสมโภชโมทนา ขนใส่รถยนต์มาจากจังหวัด ต่าง ๆ กองเท่าภูเขาเลากา โดยเฉพาะข้าวสารนับเป็นพัน ๆ กระสอบโรงครัวทานขนาดใหญ่ทำ กันทั้งวันทั้งคืน (๓ คืน ๔ วัน) สำหรับผ้าไตรที่ประชาชนคณะศรัทธานำมาเพื่อถวายบังสุกุลอุทิศ ส่วนกุศลถวายเท่านั้นเป็นจำนวนกองใหญ่ยิ่งกว่ากองผ้าโรงงานทอผ้าเสียอีก งา...

วัดป่าโนนวิเวก | จันทร์, 16 มกราคม 2012 | Hits: 141 | comments

อ่านทั้งหมด....

วัฏฏกชาดก ว่าด้วยความจริง

News image

  วัฏฏกชาดก ว่าด้วยความจริง พระศาสดาเมื่อเสด็จเที่ยวจาริกไปในมคธชนบททั้งหลาย ทรงปรารภการดับไฟป่า จึงตรัสพระธรรมเทศนานี้ ดังนี้. ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง พระศาสดาเมื่อเสด็จเที่ยวจาริกไปในมคธ ชนบททั้งหลาย ได้เสด็จเที่ยวบิณฑบาตในหมู่บ้านชาวมคธแห่งหนึ่ง เสด็จกลับจากบิณฑบาตภายหลังภัต อันหมู่ภิกษุสงฆ์แวดล้อม เสด็จดำเนินสู่ทาง สมัยนั้น ไฟป่าเป็นอันมากเกิดขึ้น ภิกษุเป็นอันมากเห็นทั้งข้างหน้าและข้างหลังไฟนั้นแล มีควันเป็นกลุ่มเดียว มีเปลวเป็นกลุ่มเดียว กำลังลุกลามมาอยู่ทีเดียว บรรดาภิกษุเหล่านั้น ภิกษุปุถุชนพวกหนึ่งกลัวต่อมรณภัย กล่าวว่า พวกเราจะจุดไฟตัดทางไฟ ไฟที่ไหม้มาจักไม่ไหม้ท่วมทับที่ที่ไฟนั้นไหม้แล้ว จึงนำหินเหล็กไฟออกมาจุดไฟ ภิกษุอีกพวกหนึ่งกล่าวว่า ท่านผู้มีอายุ พวกท่านจะทำอะไร พวกท่านไม่เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นบุคคล ผู้เลิศในโลกพร้อมทั้งเทวโลก ผู้เสด็จไปพร้อมกับตนนั่นเอง เหมือนคนไม่เห็นดวงจันทร์ ลอยเด่นอยู่ในท้องฟ้า ไม่เห็นดวงอาทิตย์ประดับด้วยรัศมีตั้งพันกำลังขึ้นจากโลกธาตุ ด้านทิศตะวันออก เหมือนคนยืนอยู่ที่ริมฝั่งทะเลไม่เห็นทะเล เหมือนคนยืนพิงเขาสิเนรุ ไม่เห็นเขาสิเนรุฉะนั้น พากันพูดว่า จะจุดไฟตัดทางไฟ ...

watpanonvivek | เสาร์, 14 มกราคม 2012 | Hits: 56 | comments

อ่านทั้งหมด....

ปธานสูตร

News image

  ปธานสูตร ความเพียรเพื่อระวังกิเลส คือเพื่อปิดทางเข้าของกิเลสชื่อสังวรปธาน (เพียรระวัง) เพียรเพื่อละชื่อปหานปธาน (เพียรละ) เพียรเพื่อเจริญกุศลกรรม ชื่อภาวนาปธาน (เพียรบำเพ็ญ) เพียรเพื่อตามรักษากุศลธรรมเหล่านั้น ชื่ออนุรักขนาปธาน (เพียรตามรักษาไว้). ปธานสูตร [๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ปธานคือความเพียร ๔ ประการนี้ ๔ ประการเป็นไฉน คือ สังวรปธาน ๑ ปหานปธาน ๑ ภาวนาปธาน ๑ อนุรักขนาปธาน ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็สังวรปธานเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมยังฉันทะให้เกิด พยายาม ปรารภความเพียรประคองจิต ตั้งจิตไว้ เพื่อให้อกุศลบาปธรรมทั้งหลาย ที่ยังไม่เกิดมิให้เกิดขึ้นนี้เรียกว่า สังวรปธาน ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ปหานธานเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมยังฉันทะให้เกิด พยายาม ปรารภความเพียร ประคองจิต ตั้งจิตไว้เพื่อละอกุศลบาปธรรมทั้งหลาย ที่เกิดขึ้นแล้ว นี้เรียกว่า ปห...

watpanonvivek | พุธ, 11 มกราคม 2012 | Hits: 65 | comments

อ่านทั้งหมด....

นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ

News image

นางอุตตรานันทมารดา เอตทัคคะในทางผู้เพ่งด้วยฌาณ นางอุตตรา เกิดเป็นลูกสาวของนายปุณณะ ซึ่งเป็นคนรับใช้อยู่ในเรือนของสมุนเศรษฐี ในกรุงราชคฤห์ เขาเป็นคนขยันในการทำงาน แม้ในวันนักขัตฤกษ์กัน แต่นายปุณณะก็ยังไปทำการไถนาตามหน้าที่ของตนตามหน้าที่ของตนปกติ ขณะที่เขากำลังไถนาอยู่นั้น พระสารีบุตรเถระเมื่อออกจากนิโรธสมาบัติแล้วได้ถือบาตร เที่ยวภิกขาจารผ่านมายังทุ่งนาที่นายปุณณะกำลังไถอยู่นั้นนายปุณณะพอเห็นพระเถระ ก็หยุดไถแล้วเข้าไปกราบด้วยเจญจางคประดิษฐ์แล้วถวายน้ำบ้วนปากและไม้สีฟัน พระเถระทำกิจสีฟันและบ้วนปากแล้วเดินภิกขาจารต่อไป นายปุณณะคิดว่า “เหตุที่พระเถระมาทางนี้ในวันนี้ก็คงจะมาสงเคราะห์เรา ถ้าภริยาของเราได้พบพระเถระแล้ว ขอให้นางได้ใส่อาหารที่นำมาให้เราลงในบาตรของพระเถระด้วยเถิด” ส่วนภริยาของเขาเมื่อนำอาหารไปส่งให้เขาที่นา ในระหว่างทางได้พบ พระเถระจึงคิดว่า “วันอื่นๆ เราพบพระเถระแต่ไทยธรรมเราไม่มี ส่วนในวันที่มีไทยธรรมก็ไม่ได้พบพระเถระ แต่วันนี้ทั้งสองอย่างของเรามีพร้อมแล้ว เราควรถวายอาหารที่เตรียมไปให้สามี แก่พระเถระก่อนแล้วจึงกลับไปทำมาใหม่” เมื่อคิดดังนี้แล้วก็ใส่โภชนาหารลงในบาตรของพระเถระแล้วกล่าวว่า “ด้วยอานิสงส์แห่งทานนี้ ขอให้ชีวิตของดิฉันพ้นจากความยากจนด้วยเถิด” พระเถระกล่าว อนุโมทนาให้ความปราถนาของนางสำเร็จตามที่ต้องการแล้วก็กลับไปสู่วิหาร...

watpanonvivek | อาทิตย์, 8 มกราคม 2012 | Hits: 85 | comments

อ่านทั้งหมด....
Webค้นหาเฉพาะในเวบวัดป่าโนนวิเวก

สารบัญคำสอนเกร็ดคำครู

สารบัญคำสอนพระพุทธเจ้า

สารบัญชาดก

สารบัญพระสูตร

สารบัญรวมบทความคำสอน

สารบัญกฎแห่งกรรม

คำสอนครูบาอาจารย์

สารบัญประสบการณ์

สารบัญพระอภิธรรม

สารบัญคำสอนหลวงพ่อ

สนทนากระทู้ล่าสุด

รวมเกร็ดคำครู

โลกธรรมแปดประการ

alt

เราเกิดมาเพื่อประสบกับความทุกข์ คนที่เกิดมาแล้วทุกคนจะไม่มีทุกข์เป็นไม่มี

ถ้าหากว่าเรายังยึดถือว่าร่างกายเป็นของเรา ทรัพย์สินเป็นของเรา

ญาติพี่น้องเพื่อนฝูงเป็นของเรา

อารมณ์ทุกข์มันก็เกิด เกิดเพราะว่าเราเกาะ เรียกว่า.. "อุปาทาน"

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "โลกธรรมแปดประการ" คือ..

มีลาภดีใจ ลาภสลายตัวไปเสียใจ

มียศดีใจ ยศสลายตัวไปเสียใจ

มีความสุขในกามดีใจ ความสุขหมดไปร้อนใจ

ได้รับคำนินทาเดือดร้อน ได้รับคำสรรเสริญมีสุข

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำให้พวกเราใช้อารมณ์คิดอยู่เสมอว่า..

"ทุกข์นี้เป็นกฎธรรมดาของโลก"

 

พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

 

อักษรเลื่อนคาถาเงินล้าน

คาถาเงินล้าน

นะโมตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

ะโมตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

นะโมตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

นะโมตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

สัมปะจิตฉามิ   นาสังสีโม

พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพ ยักขา ปะรายันติ

พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันตุ เม

มิเตพาหุหะติ  

พุทธะมะอะอุ นะโม พุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง

วิระหิงสาวิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย

พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม

สัมปะฏิจฉามิ 

เพ็ง เพ็ง พา พา หา หา ฤาฤา